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禪僧們剛剛將天王殿打掃干凈，張重天夫婦便抱著從江中拾到的那個(gè)娃娃來到寺院，他們繞過天王殿、大雄寶殿，直奔寺院最后面的觀音閣——供奉觀音菩薩的大殿。張重天與竇氏在大悲閣觀音菩薩面前的香案上點(diǎn)了香燭，然后三跪九拜，虔誠禱告，表達(dá)對觀音送子的感激之情。等他們叩拜完畢，直起腰來，發(fā)現(xiàn)身后居然站著住持和尚——閑曠禪師。閑曠法師像是未卜先知，主動(dòng)合十說道： ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-02點(diǎn)擊量：625
龍女的由來 普陀落迦山之南，有一個(gè)小鎮(zhèn)，因鎮(zhèn)子里的鄉(xiāng)民祖組輩輩都以打魚為生，所以人們給它起名為魚鎮(zhèn)。 八月十五，是魚鎮(zhèn)特有的節(jié)日一一魚燈節(jié)。夜幕剛剛降落，鎮(zhèn)子里的就此起彼伏地亮起了燈光，屋頂上匍匐著龍燈，祈愿門庭飛黃騰達(dá)；門口支撐著蟹子燈，把守著家門不讓小鬼兒進(jìn)來；屋檐下懸掛著黃魚燈，象征著一年吉慶有余…… 大街上，綢舞 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-02點(diǎn)擊量：783
話說離普陀山不遠(yuǎn)，有一座佛寺，名叫清國寺。該寺的住持弘遠(yuǎn)長老新收了個(gè)弟子，名叫了圓。弘遠(yuǎn)一心要考驗(yàn)這個(gè)弟子是否有誠心，便給他出了個(gè)難題：在七日之內(nèi)登三千六百一十戶人家的門，向每戶人家募化一粒白米。 了圓接受了師父之命，背上布袋就出發(fā)了。他串了一戶又一戶，走了一村又一村 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-02點(diǎn)擊量：736
太上曰：禍福無門，唯人自召。善惡之報(bào)，如影隨形。是以天地有司過之神依人犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災(zāi)之，算盡則死。又有三臺北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀(jì)算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。凡人有過，大則奪紀(jì)，小則奪算。其過大小，有數(shù)百事 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：590
起源 三官大帝的信仰起源于古人對自然界的敬畏。三官指的是天、地、水。天地一直是人類敬仰的對象，而水則與人類的生存有著密切的關(guān)系。對于養(yǎng)育自身的自然萬物，古人充滿虔誠的敬畏。三官崇拜就這樣產(chǎn)生了。在道教的神仙系統(tǒng)中，把自然人格化的三官大帝是很古老的神仙，比道教早期的神祗三清還早，地位尊崇的三官大帝是道教最早的神祗。 &nbs ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：875
道教的承負(fù)之說 簡介 道教的“承負(fù)”之說，源自《太平經(jīng)》，意思是說，前人有過失，由后人來承受其過責(zé)；前人有負(fù)于后人，后人是無辜受過，這叫承負(fù)。換句話說，即前人惹禍，后人遭殃；如果為善的話，則是前人種樹，后人乘涼。另外，天地人三者共生，長養(yǎng)財(cái)物，欲多則生奸邪，以至不可復(fù)理，直到財(cái)物窮盡才知返回虛無之本源。 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：1102
趙公明，名朗，字公明，中國神話人物。也有人稱其為“趙玄壇”，“玄壇”是指道教的齋壇，有護(hù)法神之意。但民間相傳趙公明為“武財(cái)神”，使鐵鞭，并以神虎為座騎。 在《封神演義》中，趙公明修道有成，還有三個(gè)妹妹，她們分別是趙云霄、趙瓊霄與趙碧霄。主要法寶二十四顆定海神珠。武王克殷時(shí)，趙公明原是居于峨嵋山 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：619
趙公明，名朗，字公明，中國神話人物。也有人稱其為“趙玄壇”，“玄壇”是指道教的齋壇，有護(hù)法神之意。但民間相傳趙公明為“武財(cái)神”，使鐵鞭，并以神虎為座騎。 在《封神演義》中，趙公明修道有成，還有三個(gè)妹妹，她們分別是趙云霄、趙瓊霄與趙碧霄。主要法寶二十四顆定海神珠。武王克殷時(shí)，趙公明原是居于峨嵋山 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：617
