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無(wú)量光佛，也稱無(wú)量壽佛，阿彌陀佛，無(wú)邊光佛等；藏傳佛教稱為月巴墨佛，是佛教中西方極樂(lè)世界的創(chuàng)造者。無(wú)量光即為阿彌陀，為梵語(yǔ)中音譯而來(lái)，阿是“無(wú)”，彌陀是“量”，佛是“覺(jué)”，故有自性的“無(wú)量覺(jué)”之意。他手持蓮臺(tái)，與觀音菩薩等清凈大海眾接引十方念佛眾生。釋迦牟尼佛曾多次宣講阿彌陀佛的念佛法門，這是不分利根鈍根人都可以修學(xué)的法門。其要求就是信、愿和念佛。西藏佛教信徒都認(rèn)為達(dá)賴是觀世音的現(xiàn)世化身，班禪是無(wú) ...
發(fā)布時(shí)間：2023-11-11點(diǎn)擊量：290
六十甲子神，又稱六十太歲神、太歲星君等，是道教神明的尊稱。太歲便是天上的木星，因?yàn)槟拘敲渴€(gè)月運(yùn)行一次，因此古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是中國(guó)民間奉祀的神靈。白敏大將軍雕塑中國(guó)傳統(tǒng)的紀(jì)年方法叫干支紀(jì)年法，它是由十個(gè)天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。始于甲子，終于癸亥。一個(gè)輪回需要 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-11-10點(diǎn)擊量：425
癸亥太歲是六十甲子之一，在明代時(shí)降生在昆山（今江蘇省昆山市），名叫虞臣，也叫虞程。明代成化戊戌科（1478年）科考中進(jìn)士，起初任車駕司主事，后改任職武庫(kù)，又調(diào)任為車駕司主事，升遷為四川參議，多次任布政使參議等官職。虞程為人剛正不屈，不怕辛苦，任勞任怨。為官20年，一直清正謹(jǐn)慎，自我約束。在四川生活20年中，能在急流中果斷退隱。他平時(shí)居家生活，刻苦節(jié)儉，不過(guò)問(wèn)官府之事，孝敬父母，友愛(ài)朋友；淡泊名利， ...
發(fā)布時(shí)間：2023-11-08點(diǎn)擊量：369
壬戌太歲,是六十甲子神之一。在明代時(shí)降生在錢塘（今浙江省杭州市），名叫洪鍾，也叫洪充。洪充在成化十二年（1476年）科舉中進(jìn)士，任刑部主事，升遷為郎中，奉命安撫江西和福建的百姓。弘治（1488-1505年）初年，他再次升遷為四川按察使，又歷經(jīng)江西和福建的左右布政使，擢升為右副都御史，巡撫順天，整飭薊州（今天津市薊縣一帶）的邊境防御，增建邊塞墻垣設(shè)施，減少秋冬駐防兵力，每年節(jié)約防御軍費(fèi)達(dá)數(shù)萬(wàn)兩。另外 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-11-06點(diǎn)擊量：246
文殊菩薩的五個(gè)法身分別叫黃文殊、四臂文殊、白文殊、黑文殊、紅黃文殊。五方文殊菩薩分別代表著五部如來(lái)，依次是“聰明文殊菩薩”、“獅子文殊菩薩”、“智慧文殊菩薩”、“無(wú)垢文殊菩薩”、“孺童文殊菩薩”。銅雕聰明文殊菩薩塑像一、聰明文殊和智慧文殊據(jù)《文殊師利寶藏陀羅尼經(jīng)》佛經(jīng)中稱，文殊菩薩從不舍大悲愿力，化身在五道之中度化眾生。有時(shí)示現(xiàn)為外道……只要有人心中生起一絲善念，發(fā)心布施文殊菩薩所化現(xiàn)的行乞者，那 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-11-05點(diǎn)擊量：764
辛酉太歲，是我國(guó)民間奉祀的神靈，名叫石正卿，也叫石政，屬于六十甲子神之一。辛酉太歲在元代十降生于河南（今河南省內(nèi)），泰定年間（1324-1327年），石政擔(dān)任萬(wàn)泉尹（今山西省萬(wàn)榮縣）。石政的性格，正直而不奢華，勤奮而又謹(jǐn)慎，政事處理廉潔而公平，善于教化平民百姓，待人仗義，耿直不屈，處理各類糾紛和罪錯(cuò)，公正無(wú)私，因此監(jiān)獄中從來(lái)沒(méi)有冤錯(cuò)案件。他一生為官，剛強(qiáng)正直，從不阿諛權(quán)貴，堅(jiān)持原則，超過(guò)常人。當(dāng)時(shí) ...
發(fā)布時(shí)間：2023-11-04點(diǎn)擊量：241
庚申太歲毛梓大將軍，是我國(guó)民間奉祀的神靈，屬于六十甲子神之一。庚申太歲在金代時(shí)降生于臨潢長(zhǎng)泰（今內(nèi)蒙古巴林左旗東南波羅城），名叫毛子廉，也叫毛梓。毛梓性格勇猛，擅于弓箭。遼代時(shí)，各地盜寇群起，朝廷招募勇士，毛梓應(yīng)募，并且因?yàn)樽ゲ侗I賊有功而被授予東頭供奉官職。天輔四年（1120年），朝廷在臨潢貼榜招募，毛梓又率領(lǐng)二千六百戶應(yīng)募?xì)w順。朝廷就命令毛梓帶領(lǐng)這些民眾。天會(huì)三年（1125年），毛梓被授予上京副 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-11-03點(diǎn)擊量：236
早在東漢時(shí)期，佛教便開始傳入中國(guó)，觀音菩薩的信仰開始在中華大地生根發(fā)芽，遍地開花。乃至成為國(guó)人最為熟悉的佛教人物，觀音的造像也成為佛教藝術(shù)中最為豐富的題材。到了南北朝時(shí)期，觀音造型為男性，面部豐滿、眼大而凸、眉長(zhǎng)而平、鼻深高隆與額齊平、耳長(zhǎng)齊肩、頭戴寶冠，寶冠上主要是花髻，是貴族富人的裝飾，此外還有發(fā)髻冠，化佛冠，冠兩旁裝飾猶如翅膀的寶僧，袒上身，頸部有懸鈴的圓領(lǐng)式，胸部掛瓔珞和作為兩蛇形的飾具兩 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-11-02點(diǎn)擊量：287
甲戌太歲是六十甲子神之一，名施廣，明朝時(shí) ...
時(shí)間：2023-08-14點(diǎn)擊量：250
