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愛(ài)染明王是佛教密宗的明王之一 ，音譯為羅哦羅阇，略稱愛(ài)染王。他住于大愛(ài)欲與大貪染三昧，是金剛薩埵、金剛愛(ài)菩薩、金剛王等菩薩的憤怒化身。愛(ài)染明王視眾生的愛(ài)欲與煩惱為菩提智慧，希望眾生能由愛(ài)欲中覺(jué)悟，而最后開(kāi)悟成道。他的本尊為大日如來(lái)或金剛薩埵，外現(xiàn)憤怒暴惡狀，內(nèi)證則以愛(ài)敬而令眾生得解脫。愛(ài)染明王的形象，通常都作忿怒形，有三目，身色如日暉，頭載獅子冠，獅子頂上安置五股鉤，以諸華鬘索絞結(jié)莊嚴(yán)其身，結(jié)跏趺 ...
發(fā)布時(shí)間：2025-01-12點(diǎn)擊量：159
孔雀明王，全名佛母大金曜孔雀明王，又稱孔雀大明王、摩訶摩瑜利羅阇、佛母大孔雀明王等，是密教本尊之一。在佛教中孔雀明王是毗盧遮那佛或釋迦牟尼佛的等流身，具有慈悲和威猛的雙重性質(zhì)。他通常以孔雀的形象示現(xiàn)，象征著智慧和慈悲。在密教修法中，以孔雀明王為本尊而修者，稱為孔雀明王經(jīng)法，又稱孔雀經(jīng)法。為密教四大法之一。根據(jù)《佛母大孔雀明王經(jīng)》，孔雀明王是毗盧遮那佛或釋迦牟尼佛的等流化身，具有摧伏毒害煩惱、滅一切 ...
發(fā)布時(shí)間：2025-01-11點(diǎn)擊量：162
甘露軍茶利明王父母雙尊指的是中陰文武百尊中的寂靜尊，以普賢王如來(lái)和佛母（或金剛持佛父母）為主。在藏傳佛教中，普賢王如來(lái)和佛母被認(rèn)為是中陰身顯現(xiàn)時(shí)的守護(hù)神，因此在中陰身階段，信徒們會(huì)祈求這兩位神祇的護(hù)佑?！段奈浒僮稹烦鲎源蠡没W(wǎng)，義即根本摧滅金剛地獄，亦稱中陰百尊。以人亡故后，在實(shí)相中陰期，由心識(shí)所現(xiàn)之。所謂大幻化網(wǎng)者，以行者頂心二輪，所化出之寂靜、忿怒本尊?！段奈浒僮稹分淌谑巧徎ㄉ笫繌钠召t王如 ...
發(fā)布時(shí)間：2024-12-15點(diǎn)擊量：180
不空成就如來(lái)父母雙尊是文武百尊的一種?。其北方不空成就佛身綠色，持羯磨杵與羯磨柄鈴，與具誓度母現(xiàn)雙運(yùn)相。佛母持鄔婆羅華與鈴，二者以金剛跏趺姿安住于大鵬日月重疊寶座之上。其右除蓋障菩薩身綠色，持經(jīng)函與鈴，左為金剛手菩薩身綠色，持杵與鈴。其前金剛涂母身綠色，持涂香，后則金剛食母身綠色，持饌食。文武百尊，又稱中陰百尊，出自大幻化網(wǎng)，是密宗中用于超度亡靈的重要法門。?文武百尊?是指一百位寂靜尊與忿怒尊的總 ...
發(fā)布時(shí)間：2024-11-25點(diǎn)擊量：205
無(wú)量光如來(lái)父母雙尊是中陰文武百尊中的一部分。其形象為阿彌陀佛身呈紅色，右持蓮花，左持蓮柄鈴，與佛母面合交抱。二者以金剛跏趺姿安住孔雀日月重疊寶座之上。其右為觀世音菩薩，身紅色，持蓮花與鈴；左為文殊菩薩，身桔紅，持劍與鈴。其前為金剛聲母，身紅色，持琵琶；后則金剛燈母，身紅色，持明燈。中陰文武百尊出自大幻化網(wǎng)，義即根本摧滅金剛地獄，亦稱“中陰百尊”。這些本尊在亡者死后實(shí)相中陰期由心識(shí)所現(xiàn)，幫助亡者解脫 ...
發(fā)布時(shí)間：2024-11-20點(diǎn)擊量：202
毗盧遮那如來(lái)父母雙尊是文武百尊中的一部分。文武百尊，又被稱為中陰百尊，源于大幻化網(wǎng)，義即根本摧滅金剛地獄。文武百尊的法性涵蓋六道有情眾生，是一切法界的真實(shí)顯現(xiàn)。修持此度亡法的利益包括：見(jiàn)到、聽(tīng)到或接觸到文武百尊的人，不僅能令過(guò)去亡者解脫，還能接引至普賢如來(lái)的法身凈地，利益現(xiàn)世者和未來(lái)世。毗盧遮那如來(lái)父母雙尊是文武百尊之一，圖中毗盧遮那如來(lái)身體呈白色，右持八輻金輪，左持輪柄鈴，和虛空法界自在母面合交 ...
發(fā)布時(shí)間：2024-11-18點(diǎn)擊量：222
度地獄道能仁是六能仁之一，六能仁指的是度脫六道眾生的六位能仁菩薩，包括蓮花生大士、普賢王如來(lái)、金剛手菩薩、觀世音菩薩、地藏菩薩和文殊菩薩。這些菩薩由自身根本寂靜相變化而成，安住于心輪之上，在亡者中陰期逐日顯化，前往救度?。度地獄道能仁的形象為黑色身體、持水火，并且通常被描繪為黑法王。?在佛教中度地獄道能仁黑法王代表著佛陀對(duì)地獄道眾生的慈悲與救度。這種形象不僅展示了佛陀的威權(quán)，也體現(xiàn)了佛陀對(duì)所有眾生 ...
發(fā)布時(shí)間：2024-11-17點(diǎn)擊量：174
度餓鬼道能仁是六能仁之一，度餓鬼道能仁，梵語(yǔ)稱作“焰口”，其形象佛身紅色，手持寶匣。在佛教中，餓鬼道是六道之一，屬于三惡道之一，由于天生貪婪而被稱作惡道。餓鬼們?cè)谔煨灾杏兄柏潯边@種不善之根，導(dǎo)致他們常常遭到各種障礙，如外障鬼、內(nèi)障鬼和飲食障鬼等。這些障礙令他們不能正常進(jìn)食，永遠(yuǎn)處于饑餓狀態(tài)。在佛教中，焰口被認(rèn)為是可以解除餓鬼們的饑餓和痛苦的存在。每年的七月十五盂蘭盆節(jié)，人們會(huì)進(jìn)行布施活動(dòng)，以此 ...
發(fā)布時(shí)間：2024-11-14點(diǎn)擊量：198
