韋馱菩薩,石雕佛像產(chǎn)品詳情

韋馱菩薩,石雕佛像

韋馱菩薩是一位神勇的佛教護(hù)法善神。另稱(chēng)韋陀菩薩，韋陀天等名，韋馱菩薩是一位勇猛威武菩薩，其形象如青年武將模樣，身穿甲胄，手持金剛杵，法器的擺放位置不同，就能象征韋馱所在的寺廟的大小 ，有雙手合掌，金剛杵橫跨手肘間，表示此寺中等規(guī)模，可承擔(dān)四方游客游僧住食一日；把金剛杵扛在肩膀上，象征此寺甚大，能讓游僧住食三日；還有一種把金剛杵按置于地，另一手做叉腰之勢(shì)，則代表此寺較小，不招待投宿的游僧。

韋馱菩薩曾經(jīng)是婆羅門(mén)教的戰(zhàn)神，六頭十二臂，稱(chēng)他為六面童子。座騎孔雀，手持神弓，后來(lái)皈依于大乘佛教，守護(hù)佛法之神。形象也逐漸轉(zhuǎn)化為白面青年武將。韋馱菩薩善于飛檐走壁，行走飛速因此被稱(chēng)贊為佛教中的神形太保。

據(jù)傳，佛陀涅盤(pán)后，諸天神和各國(guó)的君王前來(lái)共同商議，將釋迦牟尼圣體梵化，取舍利回國(guó)分別建佛塔供養(yǎng)舍利。供養(yǎng)佛陀舍利就等于供養(yǎng)佛陀在世一樣神圣，將佛法傳遞下去，永垂不朽。 這時(shí)，帝釋天前來(lái)跟諸天眾神講，佛陀生前應(yīng)允給他顆佛牙舍利為供養(yǎng)……乘大家談話(huà)期間，有一捷疾鬼悄悄的潛伏在帝釋天身后，迅速的偷走佛牙舍利就隱藏逃逸。韋馱菩薩一見(jiàn)不妙，趕緊追上去，勇寢羅剎鬼，奪回佛牙舍利。諸天神對(duì)韋馱的神速勇猛稱(chēng)贊不已，于是韋馱菩薩從此就擔(dān)上了保護(hù)佛法，驅(qū)除魔煞、鎮(zhèn)守寺廟道場(chǎng)的重任。

 韋馱菩薩一般供奉在寺廟的天王殿內(nèi)，有著進(jìn)門(mén)拜彌勒出門(mén)拜韋陀。一進(jìn)殿就能看見(jiàn)笑呵呵的彌勒佛背后站著嚴(yán)肅威猛的韋馱菩薩，據(jù)說(shuō)這種站崗位置是佛陀安排的,原先韋馱與彌勒不在同一座宙里護(hù)法，他們的香火一旺一淡，原因在于是彌勒佛笑顏逐開(kāi)，大受香客喜愛(ài)，香火旺盛，卻總是大大咧咧，收入都不夠支出，而韋馱善于理財(cái)，卻整天擺著一副嚴(yán)肅的臉，所以香客也就不多。于是佛陀就把他們安排到一塊上任，彌勒佛在前笑臉相迎八方客，韋馱在背后面向大雄寶殿威武而立，一邊守護(hù)寺院，鐵面無(wú)私，一邊管理財(cái)務(wù)，從此寺廟里的香火旺盛，欣欣向榮。