文昌帝君和張亞子有什么淵源？

發(fā)布時間：2022-09-24 16:00

在古代人們認為文昌星是掌管文運功名的星宿。在我國道教和民間，文昌帝君是掌管士人功名和祿位的神明。文昌本來在宋朝之前，還僅僅是星宿之一，他所象征的只是文學(xué)，還不是人格神祇，但到元朝仁宗時期，則被封為帝君。

據(jù)傳，文昌帝君有七十三次化身，周朝時為張仲（和尹吉輔輔佐周宣王中興周朝），漢朝時為張良（輔佐劉邦，為劉邦出謀劃策、運籌帷幄），晉朝時為涼王呂光，五代時為王孟昶。姚秦時為張亞子…………文昌帝君也負責(zé)士人們的學(xué)習(xí)和考試。所以文昌帝君雖是道教和民間尊奉的神明，但也有濃厚的儒家情懷。

提起文昌帝君，自然要提下張亞子，因為歷史上的文人士子、儒釋道都對他尊崇，他和文昌帝君也有很大的淵源。

文昌帝君神像現(xiàn)場實拍圖

張亞子，是我國民間信奉的神仙。東晉時期，蜀人張育自稱蜀王，后抗擊前秦苻堅戰(zhàn)死，人們在梓潼七曲山建張育祠，不過當(dāng)時七曲山還有一個梓潼亞子祠。因為這兩個祠隔得近，后來人們就將兩祠合稱為“張亞子”。所以，張亞子就是蜀人張育和亞子兩個人物合稱而成的神仙。

在唐朝唐玄宗后期，因發(fā)生安史之亂，唐玄宗李隆基迫于安祿山的軍事壓力，于是就出逃蜀地，在去的途中，路過七曲山并在此留宿。據(jù)傳唐玄宗當(dāng)夜還做了一夢。唐玄宗那次路過七曲山還對張亞子舉行了隆重的祭祀典禮，同時還追封他為左丞相。之后唐朝雖然平定的安史之亂，但無獨有偶，后來黃巢起義，唐僖宗又出走蜀地，在路過七曲山時，他也祭拜了張亞子，并追封張亞子為濟順王。宋真宗封他為英顯武烈王，宋光宗封他為神文圣武孝德忠仁王。歷史的齒輪滾滾向前，時間進入了元朝時期，元朝是蒙古以武力入主中原統(tǒng)治漢人，后來元朝覺得用武力征服終究不是長久之計，想要長治久安，還是需要輔以文治治國，于是就大肆宣傳文運將興。元仁宗時期，封張亞子為文昌帝君。自此，張亞子（文昌帝君）就成了天下士子的助佑神。當(dāng)然，之中還有道教對文昌帝君的尊崇。

正是因為儒家、道家和帝王的不斷尊崇，從而張亞子才得以和掌管文運功名的文昌星合并，變成了文昌帝君，而張亞子則由地方的一個小神仙，一下子就成了天下共祀的文昌星君。

公司簡介：

莆田市大莊嚴佛像工藝有限公司（妙莊嚴藝術(shù)(福建)有限公司）主要經(jīng)營:銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團隊,專業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機械。我廠是一家具有獨立設(shè)計、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進生產(chǎn)設(shè)備。在產(chǎn)品設(shè)計,藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對其全程指導(dǎo)。鑄造部擁有多位經(jīng)驗豐富的高級鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠本著“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢電話：18250514111