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發(fā)布時間：2021-05-22 10:30
在歷史的長河中，虔誠的信徒們還為我們中國留下了無數(shù)的建筑，供后人參觀。如比較著名的道觀、寺廟等，這些建筑物到現(xiàn)在為止，依然吸引著世界各地的旅游者前來參拜。說起寺廟可能很多人第一時間就會想到佛教，多數(shù)人都想到四處彌漫的香火氣，還有人頭攢動的信徒或旅游者。而且在我國許多寺廟都是在古建筑的，也是歷史文物，確實(shí)有參觀的價值，如今越來越多的寺廟是作為旅游景點(diǎn)，開放給人們參觀。在寺廟中大雄寶殿里通常以供奉的佛都是三尊為主，其中有華嚴(yán)三圣、一佛二弟子、橫三世佛、豎三世佛、三身佛等等，那么想要去朝拜豎三世佛去哪個寺廟？國內(nèi)有哪些寺廟有供豎三世佛？寺廟是在什么地方？
福建省福州鼓山涌泉寺大雄寶殿內(nèi)供奉豎三世佛，高二丈，三尊并排，象征著過去、現(xiàn)在和未來。佛兩旁有兩尊立像，年長的是迦葉尊者，中年的是阿難尊者。
在北京廣濟(jì)寺的大雄寶殿中供奉的豎三世佛像，即西側(cè)過去的燃燈佛 、中間的現(xiàn)在世釋迦牟尼佛、東側(cè)的未來彌勒佛。
廣州海幢寺大雄寶殿所供奉的三尊銅佛像，高十多米，稱之為豎三世佛（燃燈佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛）。
北京雍和宮大雄寶殿內(nèi)供奉著豎三世佛（燃燈佛、釋迦牟尼佛、未來彌勒佛）。
河北承德溥仁寺大雄寶殿內(nèi)供奉著豎三世佛（過去佛燃燈佛 、現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛、未來佛彌勒佛）。
山西省大同下華嚴(yán)寺薄伽教藏殿供奉著豎三世佛,以釋迦牟尼佛為主尊；在西側(cè)的是過去佛燃燈佛；在東側(cè)的是未來佛彌勒佛。
大莊嚴(yán)公司專門承接國內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合，使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設(shè)計、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢。多年來我們?nèi)w員工虔誠雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負(fù)佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。
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