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發(fā)布時間：2021-04-14 10:30
隨著當(dāng)今時代背景的變化，民間對土地公拜祭的信念也慢慢轉(zhuǎn)換，而不只是農(nóng)民所拜祭的神了。又因為他能使農(nóng)民致富，而轉(zhuǎn)換為「財神」，現(xiàn)階段礦、魚、商及金融行業(yè)者也都祭拜土地公，土地公已由掌管土地的神，而兼職財神爺，變成現(xiàn)代社會廣泛各階層人群拜祭的神。每到初二和十六，商家一定會拜土地公，特別是在在農(nóng)歷二月初二(頭牙這天與十二月十六日（尾牙)這一天，商家的這二次祭典則特別盛大。近代社會，雖然已不再以農(nóng)業(yè)為主，但對土地公的敬畏仍未減弱。民間在大興土木、建造大樓、橋梁、道路建設(shè)時，開始破土的時候，不可避免地要向土地公開祭祀，期待工程順利、人畜平安。那么我們?nèi)绾握?strong>土地公才正確呢？
土地公彩繪神像
家庭里要敬奉土地公，首先先購買一尊看著歡喜的土地公，再找高人幫土地公開光。請好以后，用紅紙封上土地公的兩眼帶回去，回到家，上好香，掀開封印。每日敬奉1杯白酒，天天換酒，天天上香。而敬奉鮮花，天天換水，花不新鮮后就換掉。每次初一、十五要記得敬奉土地公。花、香、燈、茶、三牲、四果、牛奶、蜂蜜、白酒等要全部換新。大莊嚴佛像廠家制作的土地公造型生動，做工精美，神態(tài)逼真，慈祥但具威嚴。
大莊嚴公司專門承接國內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊，結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合，使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設(shè)計、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨特的優(yōu)勢。多年來我們?nèi)w員工虔誠雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。
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