佛像貼金工藝

發(fā)布時(shí)間：2019-09-02 11:13

什么是佛像貼金？

金箔是用黃金錘成的箔片，黃金具有良好的延展性和可塑性，金箔的黃金性質(zhì)穩(wěn)定，永久不變色，還具有抗氧化、防潮濕、耐腐蝕、防霉變、防蟲、防輻射等性能。用黃金制作的金箔具有廣泛的用途，佛像裝金、雕梁畫棟貼金、牌匾楹聯(lián)、裝飾用貼金是金箔最為廣泛的用途。

金箔是中華民族傳統(tǒng)工藝品，源于東晉，成熟于南朝，流行于宋、齊、梁、陳各朝，據(jù)考證，金箔的發(fā)明者為一名煉丹家西晉句容人葛洪，由此也可看出金箔的起源與煉丹有著密不可分的聯(lián)系。

大愿地藏王菩薩脫胎貼金佛像

貼金工藝需要哪些專用材料？

貼金工藝在 我國(guó)流傳已久，貼金專用材料主要有：金銀、銅、鋁箔。傳統(tǒng)貼金飾技法是先將成色很高的黃金，錘成極薄的金箔片，此時(shí)，金箔具有很強(qiáng)的附著性，對(duì)一些光滑的 材料有著很好的互吸性，然后再竹鉗子夾起金箔，貼在有黏性的底子上，一般貼于織物、皮革、紙張、各種器物以及建筑表面作裝飾用。

佛像貼金有什么特色？貼金的優(yōu)點(diǎn)是什么？

佛像貼金是貼金工藝中歷史最為古老的工藝運(yùn)用，它恰如其分地運(yùn)用了真金箔的裝飾優(yōu)點(diǎn)，既能保護(hù)佛像胎底，又借助金箔上百年不褪變的“寶氣”和人們對(duì)真金色彩推崇心理，增加了佛像的尊貴感和神秘感。在名剎古寺，古代貼金藝人為佛像裝金留下的“遺跡”仍依稀可見(jiàn)。

古代佛像裝金歷經(jīng)滄桑，雖方法各式各有千秋，但工藝流程并無(wú)太大區(qū)別：即制作胎底、打上黏性物質(zhì)、貼金，再到保護(hù)處理。把金箔直接貼在有黏性的底子上就是貼金。

制作胎模是佛像貼金的初始流程，胎模的好壞、構(gòu)成、藝術(shù)效果和表面處理等環(huán)節(jié)直接影響佛像裝金后的效果及防腐處理后的效果。

貼金的底子，唐宋的古法是用魚鰾膠水作為黏性物質(zhì)（即金箔漆）；關(guān)中一帶的方法是用松樹(shù)黏液；還可以用豆?jié){黏液、大蒜液、山藥法、冰糖水、金膠油、米湯、 桐油等。瀝粉貼金技法，是在布上用大蒜液，在壁上和木板上，用金膠油，在線條上用瀝粉，最早見(jiàn)于敦煌莫高窟北魏壁畫。

為什么要給佛像貼金？

民間有句俗話這樣講人靠衣裝，佛靠金裝！ 我們都知道佛祖是神圣的，佛祖是讓我們敬仰膜拜的，所以大寺廟用金子來(lái)裝飾佛像，小寺廟的佛像都是銅做的，因?yàn)榉婪洞胧┖鼙∪?，如果用金泊給佛祖做裝飾，也讓我們感到佛像顯得更加有神圣的作用，更為崇拜，高大尊貴的貼金佛像，使人一眼就被神圣佛像吸引。

1、貼金是代表對(duì)佛像最高的崇敬，古時(shí)候是用來(lái)裝飾藝術(shù)品的 因?yàn)榻鸱浅ｋy得，尤其是純金。所以更可以顯示出對(duì)佛的禮敬。

2、用金泊裝飾過(guò)的佛像，非常富貴無(wú)比的莊嚴(yán)，會(huì)讓禮拜的信徒生起歡喜心，近而想親近宗教佛法。

3、貼金工藝還具有修復(fù)佛像的作用，因?yàn)榉鹣裨骄帽砻鏁?huì)越容易氧化失去光澤，透過(guò)金的金屬穩(wěn)定性 可以讓佛像更完美更久的保存，也可以恢復(fù)以往的莊嚴(yán)。

4、貼金用來(lái)祈求好運(yùn) 或是讓不好的事可以離開(kāi)

5、貼金也可以用來(lái)還愿，有人祈求順利或是順利擋災(zāi)避險(xiǎn)，也可以透過(guò)貼金來(lái)表示對(duì)佛或是神的答謝。

木雕佛像貼金-阿彌陀佛像

佛像貼金工藝有什么程序？

傳統(tǒng)貼金方法

1．先把佛像表面處理平滑，清除灰塵等污垢。

2．在佛像表面涂生漆或膠水。

3．用宣紙或毛邊紙，把佛像表面的漆液或膠水吸去，同時(shí)用純棉布（要質(zhì)地柔軟的）輕輕地拍打，使宣紙充分地接觸表面，然后用鑷子揭去宣紙，用新的一張宣紙?jiān)傥@樣反復(fù)3到4遍。

4．把金箔和毛邊紙用鑷子夾起，讓金箔平展，貼在佛像表面。用純棉布（要質(zhì)地柔軟的）輕輕地拍打，使金箔和佛像表面結(jié)合，用柔軟的羊毛筆來(lái)回輕掃。

5．佛像表面干燥后，涂上一層保護(hù)膠或透明漆。 用傳統(tǒng)貼金方法制作出的佛像貼金效果不同，主要在于處理底漆所使用膠水的配制不同，現(xiàn)在常用的膠水主要有水溶膠和牙膏膠這兩種。水溶膠比較容易配制和操作，但是貼金效果一般沒(méi)有牙膏膠的黃金質(zhì)感好。

高強(qiáng)度貼金方法

高強(qiáng)度貼金方法是在佛像表面涂上高強(qiáng)度保護(hù)漆。在光滑硬度高的佛像表面上貼金，容易出現(xiàn)起皮、掉殼，附著力不夠的問(wèn)題，高強(qiáng)度膠水在光滑的青銅佛 像、不銹鋼佛像等表面有很強(qiáng)的附著力，穩(wěn)定性強(qiáng)，貼制出來(lái)的金箔厚實(shí)感好。但是這種膠水由于加入特殊的材料，它的固化時(shí)間特別長(zhǎng)，正常要64到70個(gè)小 時(shí)，天氣寒冷時(shí)需要80多個(gè)小時(shí)。采用這種貼金方法，防腐蝕的性能和保護(hù)漆的質(zhì)量有很大關(guān)系，保護(hù)漆的透明度高低直接影響黃金質(zhì)感的效果。

佛像貼金的起源

當(dāng)代佛教學(xué)者，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所編審黃夏年告訴《北京科技報(bào)》，黃金因?yàn)橄∮?，加之開(kāi)采不易，所以一直被視為高貴的象征，而佛教與黃金也頗有淵源。佛教的教義中稱，佛的世界是金色世界，在這個(gè)世界里，清凈莊嚴(yán)，像黃金一樣純潔，沒(méi)有污穢，是無(wú)垢世界。而佛教徒們也深信，出身貴族的釋迦牟尼，在通過(guò)修行取得覺(jué)悟后，軀體內(nèi)有一種特殊的金光涌出，所以佛身理所應(yīng)當(dāng)是金色的。

關(guān)于貼金的起源，黃夏年說(shuō)，事實(shí)上早期的佛教是不搞偶像崇拜的。釋迦牟尼在圓寂前曾經(jīng)留下遺言，要求弟子們要按照佛教的教法來(lái)行事，而不是按照某個(gè)人的意志來(lái)行事。因而在其后的幾百年間，信徒們對(duì)佛的紀(jì)念活動(dòng)，并不以造像的形式出現(xiàn)，而通常是將佛的腳印雕刻出來(lái)，供人們瞻拜。

后來(lái)，佛教徒出于對(duì)佛的尊敬，用金箔來(lái)粘貼佛足，有錢的人多貼，沒(méi)有錢的人少貼，這種原始的習(xí)俗至今在印度等國(guó)仍然可見(jiàn)。到了公元一世紀(jì)左右，大乘佛教在印度興起，一些大乘佛教徒將佛神化，制作了佛像，用于供奉膜拜，于是印度佛教藝術(shù)廣泛流行。

不過(guò)，除了用黃金表達(dá)崇敬之外，讓佛像通體金色，也與黃金不易被氧化的特性有關(guān)。同時(shí)從美學(xué)的角度而言，金質(zhì)佛像更能給人一種美感，讓人產(chǎn)生信仰與敬慕。黃夏年說(shuō)，在佛教史上，金佛像一直是佛教徒最崇拜的造像形式之一。印度一直有崇拜金佛像的歷史，金佛也叫“金軀”或“金像”。

佛像貼金之功德

《三世因果文》中寫到“今生做官為何因，前世黃金裝佛身 ；前世修來(lái)今世受 ，紫袍玉帶佛前求 ；黃金裝佛裝自己， 遮蓋如來(lái)蓋自身；”在佛教中，給佛像貼金不僅為自身的解脫積累殊勝的資糧，獲得深厚的福德，亦能為現(xiàn)世父母雙親增福延壽，自身事業(yè)發(fā)展，獲得出世及世間的雙 重利益。

鍍金佛身使佛像相貌莊嚴(yán)，增加神圣莊嚴(yán)的氣氛，使觀看者生恭敬清凈的心。為佛像貼金的功德是非常不可思議的，隨緣樂(lè)助金額不論多少，必蒙諸佛菩薩 加被、消災(zāi)賜福、?；墼鲩L(zhǎng)、善因佳果、功德無(wú)量！

貼金用金箔鑒別

真正的金箔是用真金打造而成，大小在9.33CM*9.33CM左右，它非常的薄，用手無(wú)法拿起，買來(lái)的金箔夾在毛邊紙中，要用鑷子夾起。制作金箔的 工藝本身就是一絕！是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。金箔有幾種，根據(jù)不同的含金量而有所不同，含金量高的偏黃，低的則偏紅。市面上也有假冒的金箔，我們稱為銅箔 (仿金箔)，鑒別方法是：真金的顏色沉著，柔和，銅箔的顏色較之刺眼，顏色不純正。如果你沒(méi)有通過(guò)肉眼鑒別的經(jīng)驗(yàn)？有一種很簡(jiǎn)單的方法就是：任意抽取一 張，用打火機(jī)燒一下，真金是不怕火煉的，而銅箔一燒立刻會(huì)變成黑色。